Publikationen

Betz, Andreas: Salomo Glassius. Christlicher Glaubensgrund. Edition, Kommentar und Studien. Norderstedt: PubliQation 2020.

Brochhagen, Johannes Nicolás: Kirchliche Kontrolle und religiöse Kommunikation im kolonialzeitlichen Andenraum. Die bischöfliche Visitation ländlicher Pfarreien der Diözese La Paz (17.–18. Jahrhundert) (im open access zugänglich unter http://ediss.sub.uni-hamburg.de/volltexte/2018/9048).

Coscarelli-Larkin, Luisa: Der lutherische Rosenkranz. Konfessionelle und sinnliche Aspekte von Gebetszählgeräten in Porträts der Frühen Neuzeit. Berlin u.a.: Peter Lang 2020 (Vestigia bibliae 37/38).

Elten, Kirsten Anna van: Selbstverständnis und Fremdwahr­nehmung lutherischer Professoren an den Universitäten Helmstedt und Rinteln im 17. und 18. Jahrhundert. Herzogenrath: Shaker 2018 (Berichte aus der Geschichtswissenschaft 5).

Fliege, Daniel: E puro inchiostro il prezioso sangue. Das Verhältnis von Petrarkismus und Evangelismus in den Rime spirituali von Vittoria Colonna (1546). Heidelberg: Universitätsverlag Winter 2021 (Studia Romanica 230).

Gerrits, Rogier: Allegorie und Allegorese zwischen Rhetorik und Exegese. Zur interkonfessionellen Transformation der Allegorie in der französischen geistlichen Literatur der frühen Neuzeit. (im open access zugänglich unter https://ediss.sub.uni-hamburg.de/volltexte/2020/10320).

Gerrits, Rogier: Zwischen mystere cachez und parole pure. Allegorie, Allegorese und Interkonfessionalität in der französischen geistlichen Literatur der Frühen Neuzeit. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 2022 (The Early Modern World. Texts and Studies 4).

Gürth, Maximiliane: Interkonfessionelle Aushandlungen im protestantischen Drama. Mittelalterliche Traditionslinien des geistlichen Spiels im Bibeldrama der Reformationszeit. Berlin u. a.: Peter Lang 2020 (Hamburger Beiträge zur Germanistik 63).

Haiawi, Maryam: Das Oratorium als konfessionelles Bekenntnis? Interkonfessioneller Austausch von Oratorien im 18. Jahrhundert. Paderborn: Brill | Schöningh 2022 (Beiträge zur Geschichte der Kirchenmusik 24).

Höffler, Ricarda: Das Bild des Altars in deutschen illustrierten Flugblättern. Eine Untersuchung zu Bilderstreit und Bildtheologie im 16. und 17. Jahrhundert. Regensburg: Schnell und Steiner 2022 (Geistliche Intermedialität in der Frühen Neuzeit 1).

Hoyer, Friederike: Der Blick nach Byzanz. Die griechisch-orthodoxe Kirche in der lateineuropäischen Kirchengeschichtsschreibung der Frühen Neuzeit. Stuttgart: Steiner 2022 (Hamburger Studien zu Gesellschaften und Kulturen der Vormoderne 23).

Karp, Samuel Nathanael: Interkonfessionelle Stadträume in Reisebeschreibungen des 17. Jahrhunderts. Nürnberg – Frankfurt – Regensburg. Berlin u. a.: Peter Lang 2020 (Hamburger Beiträge zur Germanistik 65).

Ketterer, Christoph: To Meddle with Matters of State. Political Sermons in England, c.1660-c.1700. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 2020 (The Early Modern World. Texts and Studies 2).

Kurzmann, Frank: Die Rede vom Jüngsten Gericht in den Konfessionen der Frühen Neuzeit. Berlin u. a.: de Gruyter 2019 (Arbeiten zur Kirchengeschichte 141).

Lehmann, Sarah: Jrdische Pilgrimschafft und Himmlische Burgerschafft. Leid und Trost in frühneuzeitlichen Leichenpredigten. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 2019 (The Early Modern World. Texts and Studies 1).

Lenhart, Janne: Vergleichendes Sehen in den Konfessionen der Frühen Neuzeit. Die Niederlande als liminaler Raum. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 2021 (The Early Modern World. Texts and Studies 5).

Nendza, Elena: Der Bethlehemitische Kindermord in den Künsten der Frühen Neuzeit. Studien zu intermedialen und interkonfessionellen Popularisierungen und Austauschprozessen. Berlin u. a.: de Gruyter 2020 (Frühe Neuzeit 233).

Paradoulakis, Dimitris: Loyal to the Republic, Pious to the Church. Aspects of Interconfessionality in the Life and Work of Gerasimos Vlachos (1607–1685). Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 2022 (The Early Modern World. Texts and Studies 6).

Paradoulakis, Dimitris: Coexistence and conciliation between Greek Orthodoxy and Roman Catholicism in Venice. The case of Gerasimos Vlachos (1607–1685), Cretan Metropolitan of Philadelphia. (im open access zugänglich unter https://ediss.sub.uni-hamburg.de/handle/ediss/8952).

Rehr, Jonathan: Der Gnadenstuhl als interkonfessionelles Zentralthema. Zum „propitiatorium“ in den Konfessionen und Medien der Frühen Neuzeit. Berlin u. a.: de Gruyter 2023 (Historia Hermeneutica. Series Studia 22).

Sänger, Astrid: Gegner, Gönner und Gelehrte. Studien zu den Epigrammatum libri IX (1529) des humanistischen Dichters Euricius Cordus (1486–1535). (im open access zugänglich unter https://ediss.sub.uni-hamburg.de/volltexte/2019/9898/pdf/Dissertation.pdf). Angenommen für die Reihe Hamburger Beiträge zur Neulateinischen Philologie, LIT-Verlag.

Schmidt, Christian: Drama und Betrachtung. Meditative Theaterästhetiken im 16. Jahrhundert. Berlin u. a.: de Gruyter 2018 (Quellen und Forschungen zur Literatur- und Kulturgeschichte 93).

Throckmorton, Thomas: Das Bekenntnis des Hofmanns. Lutheraner und Reformierte am Hof Friedrich Wilhelms, des Großen Kurfürsten, Berlin u. a.: de Gruyter 2020.

Woortmann, Mareike: Neulateinische religiöse Dichtung im interkonfessionellen Umfeld. Johannes Narsius (1580–1637). (im open access zugänglich unter https://ediss.sub.uni-hamburg.de/handle/ediss/9469.4) 

Adamczyk, Aleksandra: Das Bildnis des Geistlichen. Interkonfessionelle Bezugnahmen in der schlesischen Kunst des 16. und 17. Jahrhunderts. In: Archiv für Schlesische Kirchengeschichte 75 (2017), 217–235.

Adamczyk, Aleksandra: Johann Hess and Georg Bucher. The Portrait of the Pastor and his Family in Silesian Sepulchral commissions. In: Günter Frank / Maria Lucia Weigel (Hg.): Reformation und Bildnis. Bildpropaganda im Zeitalter der Glaubensstreitigkeiten. Regensburg: Schnell & Steiner 2018, 149–163.

Alexiou, Christina: Der Dritte Orden des heiligen Franziskus in der Mission de Grèce: Praxis katholischer Laienfrömmigkeit in den ägäischen Missionsniederlassungen der Kapuziner In: Christina Alexiou / Daniel Haas (Hg.): Westliche Konfessionskirchen und orthodoxes Christentum als Thema der Interkonfessionalitätsforschung. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 2024 (The Early Modern World. Texts and Studies 9), 71-90.

Alexiou, Christina / Daniel Haas:  Einführung: Westliche Konfessionskirchen und orthodoxes Christentum – ein Thema der Interkonfessionalitätsforschung? In: Christina Alexiou / Daniel Haas (Hg.): Westliche Konfessionskirchen und orthodoxes Christentum als Thema der Interkonfessionalitätsforschung. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 2024 (The Early Modern World. Texts and Studies 9), 7-14.

Bellinzona, Gabriele: Between Jesuits and Other Roman Catholics. The Danish-English-Halle Mission in India and its Roman Catholic Competitors. In: Markus Friedrich / Holger Zaunstöck (Hg.): Jesuit and Pietist Missions in the Eighteenth Century. Cross-Confessional Perspectives. Halle: Verlag der Franckeschen Stiftungen Halle im Harrassowitz Verlag Wiesbaden 2022 (Hallesche Forschungen 62), 161–174.

Betz, Andreas: Tobias Petermanns lateinische Übersetzungen von Gedichten Rists. In: Johann Anselm Steiger / Bernhard Jahn (Hg.): Johann Rist (1607–1667). Profil und Netzwerke eines Pastors, Dichters und Gelehrten. Berlin u. a.: de Gruyter 2015 (Frühe Neuzeit 195), 137–159.

Betz, Andreas: Politische Aspekte in den öffentlichen Reden Paul Tarnows (1562–1633). In: Heinrich Assel / Johann Anselm Steiger / Axel E. Walter (Hg.): Reformatio Baltica. Kulturwirkungen der Reformation in den Metropolen des Ostseeraums. Berlin u. a.: de Gruyter 2017 (Metropolis. Texte und Studien zu Zentren der Kultur in der europäischen Neuzeit 2), 405–416.

Brochhagen, Johannes Nicolás: Zur Akzeptanz fürstlicher Herrschaft vor Ort. Landesherrliche Visitation und diskursive Praxis lokaler Akteure (Hessen-Kassel, 17. Jahrhundert). In: Stefan Brakensiek / Corinna von Bredow / Birgit Näther (Hg.): Herrschaft und Verwaltung in der Frühen Neuzeit. Berlin: Duncker & Humblot 2014 (Historische Forschungen 101), 107–120.

Coscarelli, Luisa: The Balsambüchse – a Portable Seventeenth-Century Medicine Cabinet. In: Catherine Richardson / Tara Hamling / David Gaimster (Hg.): The Routledge Handbook of Material Culture in Early Modern Europe. London u. a.: Routledge 2017, 236–237.

Coscarelli, Luisa: Die christliche Gebetskette als Medium konfessioneller Markierung? Überlegungen zu den Porträts der Eheleute Martin und Anna Chemnitz von Ludger tom Ring d. J. (1569). In: Johann Anselm Steiger (Hg.): Reformation und Medien. Zu den intermedialen Wirkungen der Reformation. Leipzig: Evangelische Verlagsanstalt 2018 (Reformation heute 4), 259–276.

Cremer, Constantin: „Wo ist die Verheißung seiner Zukunfft?“ (2Petr 3,4). Überlegungen zum frühneuzeitlichen Verständnis des Jüngsten Gerichts anhand von Texten Erhard Erhardts und Martin Luthers. In: Johann Anselm Steiger / Ricarda Höffler (Hg.): Das Jüngste Gericht in den Konfessionen und Medien der Frühen Neuzeit. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 2023 (The Early Modern World. Texts and Studies 7), 229–258.

Elten, Kirsten Anna van: Der ökonomische Professor? Universitäre Karrieremuster am Beispiel der Universität Helmstedt im 18. Jahrhundert. In: Elizabeth Harding (Hg.): Kalkulierte Gelehrsamkeit. Zur Ökonomisierung der Universitäten im 18. Jahrhundert. Wiesbaden: Harrassowitz 2016 (Wolfenbütteler Forschungen 148), 277–289.

Fliege, Daniel: Le dégoût du cadavre. Une comparaison entre la représentation du corps mort dans le ‘De Miseria Condicionis Humane’ d’Innocent III et dans son adaptation française ‘Double lay de fragilité humaine’ d’Eustache Deschamps. In: Promptus – Würzburger Beiträge zur Romanistik 2 (2016), 77–97.

Fliege, Daniel: Tous les songes sont mensonges … Zum „Roman de la Rose“ und der Wirkmächtigkeit des Reims songe – mensonge. In: Benjamin Dupke u. a. (Hg.): Literatur und Traum. Münster u. a.: LIT 2017 (Literaturwissenschaft 11), 35–62.

Fliege, Daniel: Verknappung und Entgrenzung. Zu literarischer Produktivität und Konterdiskursivität in Marie de Frances „Laüstic“. In: Sieglinde Borvitz / Yasmin Temelli (Hg.): Phänomene der Verknappung in den romanischen Literaturen und Kulturen. Berlin: Kadmos 2018, 91–115.

Fliege, Daniel: Per formar vero il bel divino aspetto. Vittoria Colonnas Interpretation der Lukasmadonna. In: Bernhard Jahn / Claudia Schindler (Hg.): Maria in den Konfessionen und Medien der Frühen Neuzeit. Berlin u. a.: de Gruyter 2019 (Frühe Neuzeit 234), 313–350.

Fliege, Daniel: La vérité vous donnera liberté (Jn 8, 32). L’Heptaméron de Marguerite de Navarre et la question du libre arbitre. In: Sieglinde Borvitz / Yasmin Temelli (Hg.): Liberté e(s)t choix. Verhandlungen von Freiheit in der französischen Literatur. Berlin: Erich Schmidt 2019, 55-86.

Fliege, Daniel: Wachs und Siegelabdrücke. Der Heilige Franziskus als Vorbild von Nachahmung Christi und deiformitas in Vittoria Colonnas Rime spirituali (1546). In: Achim Aurnhammer / Johann Anselm Steiger (Hg.): Christus als Held und seine heroische Nachfolge. Zur imitatio Christi in der Frühen Neuzeit. Berlin u. a.: de Gruyter 2020 (Frühe Neuzeit 235), 257–284.

Gerrits, Rogier: „[…] il ne vous est de Christ rien que l’habit resté“. Allegorie und Interkonfessionalität in der Exercice spirituel (1606) von Paul Perrot de la Sale. In: Luisa Coscarelli / Rogier Gerrits / Thomas Throckmorton (Hg.): Interkonfessionalität in der Frühen Neuzeit. Kontexte und Konkretionen. Berlin u. a.: Peter Lang 2018 (Hamburger Beiträge zur Germanistik 59), 155–175.

Gürth, Maximiliane: Im Spiegel ihrer Zeit – Interkonfessionelle Aushandlungen in reformatorischen Weihnachtsspielen. In: Luisa Coscarelli / Rogier Gerrits / Thomas Throckmorton (Hg.): Interkonfessionalität in der Frühen Neuzeit. Kontexte und Konkretionen. Berlin u. a.: Peter Lang 2018 (Hamburger Beiträge zur Germanistik 59), 215–237.

Haas, Daniel: „es kam mir diese Sprache etwas schwer vor“. Stephan Schultz (1714–1776), Mitarbeiter und später Direktor des Institutum Judaicum et Muhammedicum in Halle, und seine Beschäftigung mit orientalischen Sprachen. In: Mark Häberlein / Holger Zaunstöck (Hg.): Halle als Zentrum der Mehrsprachigkeit im langen 18. Jahrhundert. Halle: Verlag der Franckeschen Stiftungen Halle im Harrassowitz Verlag Wiesbaden 2017 (Hallesche Forschungen 47), S. 167–199.

Haas, Daniel: Von Halle in den Orient. Stephan Schultz auf Reisen im Osmanischen Reich in den Jahren 1752 bis 1756. In: Kat. Ausst. Durch die Welt im Auftrag des Herrn. Reisen von Pietisten im 18. Jahrhundert. Hg. von Anne Schröder Kahnt / Claus Veltmann. Halle: Verlag der Franckeschen Stiftungen Halle im Harrassowitz Verlag Wiesbaden 2018 (Kataloge der Franckeschen Stiftungen 35), S. 67–85.

Haas, Daniel: „Was zur Religion gehört, Hast Du nicht nur allhie gelehrt; Auch ist’s in Asien und Africa geschehen!“ Stephan Schultz’ Reise von Halle in das Osmanische Reich (1752–1756). In: Kat. Ausst. Erlebte Fremde. Reiseberichte aus der Frühen Neuzeit in der Marienbibliothek zu Halle an der Saale. Hg. von Jutta Eckle. Halle: Freundeskreis der Marienbibliothek zu Halle e.V. 2018 (Kostbarkeiten und Raritäten einer alten Büchersammlung 5), S. 55–79.

Haas, Daniel: The Institutum Judaicum et Muhammedicum and the Catholic Missionary Apparatus. Insights into a Largely Obscure Set of Relations. In: Markus Friedrich / Holger Zaunstöck (Hg.): Jesuit and Pietist Missions in the Eighteenth Century. Cross-Confessional Perspectives. Halle: Verlag der Franckeschen Stiftungen Halle im Harrassowitz Verlag Wiesbaden 2022 (Hallesche Forschungen 62), S. 53–75.

Haas, Daniel / Eugen Lyutko / Sebastian Rimestad. “God Prepares the Way for His Light to Enter into the Terrible Darkness of Muscovy”. Exchange and Mobility Between Halle Pietists and Russian Orthodox Clergy in the 18th Century. In: Studia Universitatis Babeș-Bolyai. Theologia orthodoxa 68 (2023), S. 193–219.

Haiawi, Maryam: Die Sept Méditations sur le Saint-Esprit von Jeanne Demessieux (1921–1968). Kompositionsstil und theologischer Gehalt. In: Ars Organi 65 (2017), 90–96.

Haiawi, Maryam: Das Heroische in Passions- und Auferstehungsoratorien des 18. Jahrhunderts. In: Achim Aurnhammer / Johann Anselm Steiger (Hg.): Christus als Held und seine heroische Nachfolge. Zur imitatio Christi in der Frühen Neuzeit. Berlin u. a.: de Gruyter 2020 (Frühe Neuzeit 235), 441–458.

Haiawi, Maryam: „Posaunen tösen! Donner sprechen! | Nun will er segnen, er will rächen!“ Vom doppelten Ausgang des Jüngsten Gerichts in Christian Wilhelm Alers’ Singgedicht Der Tag des Gerichts in der Vertonung Georg Philipp Telemanns. In: Johann Anselm Steiger / Ricarda Höffler (Hg.): Das Jüngste Gericht in den Konfessionen und Medien der Frühen Neuzeit. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 2023 (The Early Modern World. Texts and Studies 7), 203–228.

Hars, Angela: Fiktive Debatten über Toleranz. Zwei Beispiele aus dem Kontext der englischen Restauration (1663). In: Sarah Lehmann / Sarah Stützinger / Christoph Ketterer (Hg.): Begegnungsräume der Konfessionen. Glaubensvielfalt in Medien der Frühen Neuzeit. Leiden: Brill 2017 (Daphnis 45), 108–124.

Heintzsch, Sabrina: „Die Wohrte sind doch gahr zu klar“. Das Abendmahl als Thema interkonfessioneller Auseinandersetzungen in der geistlichen Lyrik am Beispiel eines Abendmahlsliedes Johann Rists. In: Johann Anselm Steiger / Bernhard Jahn (Hg.): Johann Rist (1607–1667). Profil und Netzwerke eines Pastors, Dichters und Gelehrten. Berlin u. a.: de Gruyter 2015 (Frühe Neuzeit 195), 345–364.

Heintzsch, Sabrina: „O Mutter/ wie war Dir zumuht?“ Maria in der geistlichen Dichtung der Barockzeit am Beispiel von Johann Rist und Friedrich Spee. Ein interkonfessioneller Vergleich unter besonderer Berücksichtigung der Passionslieder. In: Sarah Lehmann / Sarah Stützinger / Christoph Ketterer (Hg.): Begegnungsräume der Konfessionen. Glaubensvielfalt in Medien der Frühen Neuzeit. Leiden: Brill 2017 (Daphnis 45), 58–82.

Herold-Sievert, Andrea: Die Weitergabe von Realien und Immobilien. In: Mark Häberlein (Hg.): Testamente Bamberger Frauen des 16. und 17. Jahrhunderts. Bamberg 2018 (Bamberger Historische Studien 17), 163–200.

Höffler, Ricarda: „None but Christ, none but Christ“. Zum Bild des heroischen Märtyrers in John Foxes Actes and Monuments (1570). In: Achim Aurnhammer / Johann Anselm Steiger (Hg.): Christus als Held und seine heroische Nachfolge. Zur imitatio Christi in der Frühen Neuzeit. Berlin u. a.: de Gruyter 2020 (Frühe Neuzeit 235), 459–496.

Höffler, Ricarda: „Den euch ist die oberkeitt gegeben vom Herrn“. Zum usus politicus der Weltgerichtsdarstellung im Luthertum der Frühen Neuzeit. In: Johann Anselm Steiger / Ricarda Höffler (Hg.): Das Jüngste Gericht in den Konfessionen und Medien der Frühen Neuzeit. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 2023 (The Early Modern World. Texts and Studies 7), 95–139.

Hoffmann, Katrin: Le souvenir en devenir. La position de l'enfant, stratégie d’actualisation dans les récits lazaréens de Jean Cayrol. In: Silke Segler-Meßner / Isabella von Treskow (Hg.): Génocide, enfance et adolescence dans la littérature, le dessin et au cinéma. Frankfurt a. M. u. a.: Peter Lang 2014, 285–299.

Hoffmann, Katrin: Un passé inventorié. Elliptische Strukturen bei Jean Cayrol und Christian Boltanski. In: Esther Kilchmann (Hg.): artefrakte. Holocaust und Zweiter Weltkrieg in experimentellen Darstellungsformen in Kunst und Literatur. Köln u. a.: Böhlau 2016, 235–250.

Hoffmann, Katrin: „[Et] ma vie fait une grande tache| noire| sur la nappe“. Überleben schreiben in Jean Cayrols récits lazaréens. In: Silke Segler-Meßner (Hg.): Überlebensgeschichte(n) in den romanischen Erinnerungskulturen. Forschungsperspektiven. Berlin: Frank & Timme 2017, 43–78.

Hoffmann, Katrin: L’œil de la verité. Zeugenschaft und episches Erzählen in Agrippa d’Aubignés Les Tragiques. In: Sarah Lehmann / Sarah Stützinger / Christoph Ketterer (Hg.): Begegnungsräume der Konfessionen. Glaubensvielfalt in Medien der Frühen Neuzeit. Leiden: Brill 2017 (Daphnis 45), 83–107.

Karp, Samuel: „[…] adaequavit eam Francofurtum Antverpiensi“ – das Bild Frankfurts in einer Reisebeschreibung des Jesuiten Daniel Papebroch. In: Luisa Coscarelli / Rogier Gerrits / Thomas Throckmorton (Hg.): Interkonfessionalität in der Frühen Neuzeit. Kontexte und Konkretionen. Berlin u. a.: Peter Lang 2018 (Hamburger Beiträge zur Germanistik 59), 101–121.

Ketterer, Christoph: „To Meddle with Matters of State“. Ratschlag und Kritik in politischen Predigten in England, 1660–1685. In: Sarah Lehmann / Sarah Stützinger / Christoph Ketterer (Hg.): Begegnungsräume der Konfessionen. Glaubensvielfalt in Medien der Frühen Neuzeit. Leiden: Brill 2017 (Daphnis 45), 127–155.

Kurzmann, Frank: „Hölle ist, was Ihr draus macht“. Überlegungen zur Rede von Jüngstem Gericht und Hölle in ausgewählten Schriften Martin Luthers. In: Sarah Lehmann / Sarah Stützinger / Christoph Ketterer (Hg.): Begegnungsräume der Konfessionen. Glaubensvielfalt in Medien der Frühen Neuzeit. Leiden: Brill 2017 (Daphnis 45), 201–223.

Kurzmann, Frank: Einweihen in Erwartung des Jüngsten Tages. Betrachtungen zur Thematik des Letzten Gerichts in frühneuzeitlichen Einweihungspredigten. In: Johann Anselm Steiger / Ricarda Höffler (Hg.): Das Jüngste Gericht in den Konfessionen und Medien der Frühen Neuzeit. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 2023 (The Early Modern World. Texts and Studies 7), 259–274.

Lehmann, Sarah / Sarah Stützinger: „Wir haben hier keine bleibende Stadt“. Leid und Trost in Leichenpredigten über den Hebräerbrief. In: Sarah Lehmann / Sarah Stützinger / Christoph Ketterer (Hg.): Begegnungsräume der Konfessionen. Glaubensvielfalt in Medien der Frühen Neuzeit. Leiden: Brill 2017 (Daphnis 45), 156–200.

Lipperheide, Judith: Vorbereitung auf das Jüngste Gericht. Individuelle Bekehrung und kollektive Erfahrung in der Maison de retraite der Jesuiten in Frankreich im 17. Jahrhundert. In: Johann Anselm Steiger / Ricarda Höffler (Hg.): Das Jüngste Gericht in den Konfessionen und Medien der Frühen Neuzeit. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 2023 (The Early Modern World. Texts and Studies 7), 303–327.

Malec, Leonid: Das Ende immer im Blick. Uhren und die Zeitgestaltung bis zur letzten Stunde. In: Johann Anselm Steiger / Ricarda Höffler (Hg.): Das Jüngste Gericht in den Konfessionen und Medien der Frühen Neuzeit. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 2023 (The Early Modern World. Texts and Studies 7), 329–367.

Murawska, Anna-Aline: dann die Leute geben ihren Glaubensgenossen noch so gern. Konfessionalität in Grimmelshausens Roman Das Wunderbarliche Vogel-Nest I. in: Peter Heßelmann: Simpliciana. Bern/ Berlin: Peter Lang Verlag 2021, 87-94.

Nendza, Elena: „Zerhaut, zerreißt, zerschmettert!“ Der Bethlehemitische Kindermord – ein interkonfessionelles Bindeglied in den europäischen Künsten. In: Sarah Lehmann / Sarah Stützinger / Christoph Ketterer (Hg.): Begegnungsräume der Konfessionen. Glaubensvielfalt in Medien der Frühen Neuzeit. Leiden: Brill 2017 (Daphnis 45), 250–273.

Plate, Oliver: „ll celebre Poeta Germanico Goethe“ und „Herr Lama von Parma“. Goethes Aufenthalt in Leipzig um den Jahreswechsel 1796/97 im Spiegel eines italienischen Reiseberichts, in: Goethe-Jahrbuch 140 (2023), S. 232–238.

Plate, Oliver: Nürnberg und Sulzbach in Reiseberichten des italienischen Adels von der Mitte des 17. bis zur Mitte des 18. Jahrhunderts. In: Morgen-Glantz. Zeitschrift der Christian Knorr von Rosenroth-Gesellschaft 33 (2023), 125–155.

Rehr, Jonathan: Der Gnadenstuhl als Abbild und Vorbild Christi. Die Bildtheologie des Johannes Brenz unter Berücksichtigung interkonfessioneller Rezeptionsvorgänge. In: Lutherische Theologie und Kirche 43 (2019), 212–225.

Rüth, Sophie: Monumente niederländischer Geschichte. Der „Hercules Gallicus“ in der frühneuzeitlichen Druckgraphik und Festkultur Antwerpens. In: Laura Di Carlo / Johannes Lipps / Anna Pawlak / Daniel Richter (Hg.): Andere Ästhetik Meets Andere Ästhetik. Visualisierungen von Antiken nördlich der Alpen in der frühneuzeitlichen Druckgraphik. Berlin / Boston: De Gruyter 2024, 257–283.

Sänger, Astrid: Martin Luther und der Römische Prozess in den neulateinischen Epigrammen des humanistischen Dichters Euricius Cordus (1486–1535). In: Sarah Lehmann / Sarah Stützinger / Christoph Ketterer (Hg.): Begegnungsräume der Konfessionen. Glaubensvielfalt in Medien der Frühen Neuzeit. Leiden: Brill 2017 (Daphnis 45), 39–57.

Schaller, Maria: „Stich bey Stich“ auf dem „schmertzlichen Kreitz Weg Christi“. Die tätowierten Pilger-Zeichen des Otto Friedrich von der Gröben und seine Orientalische Reise-Beschreibung (Marienwerder, 1694). In: Debora Oswald u. a. (Hg.): Wege. Gestalt, Funktion, Materialität. Berlin: Reimer 2018, 59–79.

Schaller, Maria: „Meminisse et imitari“. Die Insignien der Herforder Damenstifte. In: Bernhard Jahn / Claudia Schindler (Hg.): Maria in den Konfessionen und Medien der Frühen Neuzeit. Berlin u. a.: de Gruyter 2019 (Frühe Neuzeit 234), 197–216.

Schmidt, Christian: Andacht und Identität. Selbstbilder in Gebetszyklen der Lüneburger Frauenklöster und des Hamburger Beginenkonvents. In: Mirko Breitenstein / Stefan Burkhardt / Julia Burkhardt / Jörg Sonntag (Hg.): Identität und Gemeinschaft. Vier Zugänge zu Eigengeschichten und Selbstbildern institutioneller Ordnungen. Münster u. a.: LIT 2015 (Vita regularis. Abhandlungen 67), 125–148.

Schmidt, Christian: Gebetszyklen der Hamburger Beginen im Kontext der Gebetbuchkultur der Lüneburger Frauenklöster. In: Bernward Schmidt / Marco A. Sorace / Jörg Voigt (Hg.): Das Beginenwesen in Spätmittelalter und Früher Neuzeit. Fribourg u. a.: Academic Press, Kohlhammer 2015 (Studien zur christlichen Religions- und Kulturgeschichte 20), 234–263.

Schmidt, Christian: „in jetzo neu-übliche Teutsche Reim-Arten nach Mügligkeit übersetzet“. Rezeptionen des Jedermann im 17. Jahrhundert. In: Morgen-Glantz. Zeitschrift der Christian Knorr von Rosenroth-Gesellschaft 26 (2016), 51–80.

Schmidt, Christian: Kunst und Erkenntnis in den Gedichten Heinrichs des Teichners. In: Zeitschrift für deutsche Philologie 135 (2016), 29–57.

Schmidt, Christian: Der geküsste Papst. Ritual- und Zeremoniellparodien in Heinrich Kielmanns Tetzelocramia zum Reformationsjubiläum 1617 in Stettin. In: Heinrich Assel / Johann Anselm Steiger / Axel E. Walter (Hg.): Reformatio Baltica. Kulturwirkungen der Reformation in den Metropolen des Ostseeraums. Berlin u. a.: de Gruyter 2017 (Metropolis. Texte und Studien zu Zentren der Kultur in der europäischen Neuzeit 2), 475–489.

Schmidt, Christian: Art. Agricola, Johannes. In: Wilhelm Kühlmann / Jan-Dirk Müller / Michael Schilling / Johann Anselm Steiger / Friedrich Vollhardt (Hg.): Frühe Neuzeit in Deutschland, 1520–1620. Literaturwissenschaftliches Verfasserlexikon. Bd. 7. Nachträge, Corrigenda und Register. Berlin u. a.: de Gruyter 2018, 1–12.

Schmidt, Christian: Gefahrensinn um 1500. Das Ars moriendi-Programm der Handschrift Hamburg, SUB, cod. conv. 12. In: Beiträge zur Geschichte der deutschen Sprache und Literatur 140 (2018), 74–106.

Schmidt, Christian: Ein interkonfessioneller Engel? Mittelwege und ihre Aporien in Philipp Agricolas Dialogus Vnd schon Christlich Gesprech (1582). In: Luisa Coscarelli / Rogier Gerrits / Thomas Throckmorton (Hg.): Interkonfessionalität in der Frühen Neuzeit. Kontexte und Konkretionen. Berlin u. a.: Peter Lang 2018 (Hamburger Beiträge zur Germanistik 59), 81–100.

Sebastian, Anna: Konfessionalisierung als Schwellenphänomen? Zum Einfluss der Übersetzungen Richard Bakers auf Andreas Gryphius’ frömmigkeitsgeschichtliche Position. In: Annika von Lüpke / Tabea Strohschneider / Oliver Bach (Hg.): Limina: Natur – Politik. Verhandlungen von Grenz- und Schwellenphänomenen in der Vormoderne. Berlin u. a.: De Gruyter Oldenbourg 2019, 279–300.

 Sebastian, Anna: Zum Einfluss der Übersetzungen Richard Bakers auf die theologische Konzeption der Sonn- und Feiertagssonette des Andreas Gryphius. In: Oliver Bach / Astrid Dröse (Hg.): Andreas Gryphius (1616–1664). Zwischen Tradition und Aufbruch. Berlin u. a.: de Gruyter 2020 (Frühe Neuzeit 231), 521–552.

Stützinger, Sarah: Die Auslegung des Hebräerbriefs bei Luther und lutherischen Theologen des sechzehnten Jahrhunderts am Beispiel von Hebr 9. In: Christine Christ von Wedel / Sven Grosse (Hg.): Auslegung und Hermeneutik der Bibel in der Reformationszeit. Berlin u. a.: de Gruyter 2017 (Historia Hermeneutica, Series Studia 14), 125–145.

Throckmorton, Thomas: Wie man einen interkonfessionellen Konflikt auf die Politica richtet. Die Absetzung des Konsistorialpräsidenten Joachim Kemnitz am Hof des Großen Kurfürsten. In: Forschungen zur Brandenburgischen und Preußischen Geschichte NF 27 (2017), 163–193.

Throckmorton, Thomas: Erfolgreich interkonfessionell agieren — Otto von Schwerin (1616–1679) am Hof Friedrich Wilhelms, des Großen Kurfürsten. In: Luisa Coscarelli / Rogier Gerrits / Thomas Throckmorton (Hg.): Interkonfessionalität in der Frühen Neuzeit. Kontexte und Konkretionen. Berlin u. a.: Peter Lang 2018 (Hamburger Beiträge zur Germanistik 59), 15–37.

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Moennig, Ulrich: Matthias Berneggers Handexemplar des Glossarium graecobarbarum des Ioannes Meursius mit Korrekturen des Metrophanes Kritopulos. In: Hans Eideneier (Hg.): Graeca recentiora in Germania. Deutsch-griechische Kulturbeziehungen vom 15. bis 19. Jahrhundert. Wiesbaden: Harrassowitz 1994 (Wolfenbütteler Forschungen 59), 161–198.

Moennig, Ulrich: On Martinus Crusius’s collection of Greek vernacular and religious books printed in Venice. In: Byzantine and Modern Greek Studies 21 (1997), 40–78.

Moennig, Ulrich: Die griechischen Studenten am Hallenser Collegium orientale theologicum. In: Johannes Wallmann / Udo Sträter (Hg.): Halle und Osteuropa. Zur europäischen Ausstrahlung des hallischen Pietismus. Halle: Verlag der Franckeschen Stiftungen Halle im Max Niemeyer Verlag Tübingen 1998 (Hallesche Forschungen 1), 299–329.

Moennig, Ulrich: Konstantinopel, Venedig, Candia: Interkonfessionelle Begegnungen zwischen den Buchdeckeln einer griechischen Sammelhandschrift aus den Jahren um 1517. In: Christina Alexiou / Daniel Haas (Hg.): Westliche Konfessionskirchen und orthodoxes Christentum als Thema der Interkonfessionalitätsforschung. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 2024 (The Early Modern World. Texts and Studies 9), 30-40.

Moennig, Ulrich: To Status praesens του Αλεξάνδρου Ελλαδίου – ένας λίβελος κατά των Ευσεβιστών της Χάλης. In: Vasilios N. Makrides (Hg.): Alexander Helladius the Larissean. Larissa: Ethnographical Historical Museum of Larissa 2003, 101–123 [Status praesens von Alexander Helladius: eine Streitschrift gegen die Hallenser Pietisten].

Moennig, Ulrich: H δεύτερη έκδοση της Καινής Διαθήκης σε μετάφραση του Μάξιμου Καλλιουπολίτη (Λονδίνο 1703): πληροφορίες για τη χρηματοδότηση. In: Triantaphyllos Sklabenites / Konstantinos Staikos (Hg.): Το έντυπο Ελληνικό Βιβλίο. 15ος – 19ος αιώνας. Πρακτικά Διεθνούς Συνεδρίου. Δελφοί, 16–20 Μαΐου 2001. Athen: Kotinos 2004, 205–216 [Die zweite Ausgabe des NT in der Übersetzung durch Maximos Kalliupolitis (London 1703): die Finanzierung der Ausgabe].

Moennig, Ulrich: Χαρτογραφώντας τη λογοτεχνία της Κωνσταντινούπολης και της Κρήτης. In: St. Kaklamanes (Hg.): Ζητήματα ποιητικής και πρόσληψης του Ερωτόκριτου. Siteia: Kentro Ereunōn kai Meletōn Krētiku Politismu tu Dēmu Sēteias 2015, 109–120.

Moennig, Ulrich: Byzantinistik – eine normierte Wissenschaft. In: Tobias Leuker / Christian Pietsch (Hg.): Klassik als Norm – Norm als Klassik. Kultureller Wandel als Suche nach funktionaler Vollendung. Münster: Aschendorff 2016, 92–105.

Rupp, Susanne: „From Grace to Glory“. Himmelsvorstellungen in der englischen Theologie und Literatur des 17. Jahrhunderts. Heidelberg: Winter 2001.

Rupp, Susanne: Die Macht der Lieder. Kulturwissenschaftliche Studien zur Performativität weltlicher Vokalmusik der Tudorzeit. Trier: Wissenschaftlicher Verlag 2005 (Studies in English Literary and Cultural History 15).

Rupp, Susanne / Tobias Döring (Hg.): Performances of the Sacred in Late Medieval and Early Modern England. Amsterdam: Rodopi 2005 (Internationale Forschungen zur Allgemeinen und Vergleichenden Literaturwissenschaft 86).

Rupp, Susanne: Milton Regained. Postmodern Biographical Criticism in Milton Studies. In: Christoph Houswitschka / Gabriele Knappe / Anja Müller (Hg.): Anglistentag 2005 Bamberg. Proceedings. Trier: Wissenschaftlicher Verlag 2006, 355–366.

Rupp, Susanne: Religious Pluralization in Early Modern English Culture: The Case of William Byrd. In: Andreas Höfele u. a. (Hg.): Representing Religious Pluralization in Early Modern Europe. Berlin: LIT 2007, 235–252.

Rupp, Susanne: Die Mythologisierung des Gunpowder Plot (1605) in Thomas Campions De pulverea coniuratione (ca. 1615). In: Norbert Greiner / Felix Sprang (Hg.): Lesarten des Terrorismus. Trier: Wissenschaftlicher Verlag 2011, 19–35.

Rupp, Susanne: Zwischen Verfolgung und Toleranz: Katholiken im frühneuzeitlichen England. In: Marc Föcking / Hans-Werner Goetz (Hg.): Ungläubige, Teufelsdiener, Abtrünnige … Der Umgang mit Andersgläubigen in Geschichte und Gegenwart. Münster u. a.: LIT 2013, 75–91.

Sarnowsky, Jürgen: Die Johanniter. Ein geistlicher Ritterorden in Mittelalter und Neuzeit. München: Beck 2011 (Beck Wissen).

Sarnowsky, Jürgen: Die Erkundung der Welt. Die großen Entdeckungsreisen von Marco Polo bis Alexander von Humboldt. München: Beck 2015, 2. Aufl. 2016.

Sarnowsky, Jürgen: Eine Union von Ost- und Westkirche unter westlicher Dominanz: das Beispiel von Rhodos (1309–1522). In: Christina Alexiou / Daniel Haas (Hg.): Westliche Konfessionskirchen und orthodoxes Christentum als Thema der Interkonfessionalitätsforschung. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 2024 (The Early Modern World. Texts and Studies 9), 15-29.

Sarnowsky, Jürgen: Regesten zu den Briefregistern des Deutschen Ordens, III. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 2017 (Beihefte zum Preußischen Urkundenbuch 4).

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Steiger, Johann Anselm: Die Kanzel in St. Marien zu Rostock (1574/1723). Ein Kompendium des christlichen Glaubens in Bildern und Worten. Regensburg: Schnell und Steiner 2017.

Steiger, Johann Anselm: Bibelauslegung durch Bilder. Zur sakralen Intermedialität im 16. bis 18. Jahrhundert. Regensburg: Schnell und Steiner 2018 (Kunst und Konfession in der Frühen Neuzeit 2).

Steiger, Johann Anselm: Diß donnerwort heißt Ewigkeit. Lyrisch-eschatologische Strategien gegen die Prokrastination bei Opitz und Johann Rist und deren interkonfessionelle Tragweite. In: Stefanie Arend und J. A. Steiger (Hg.): Martin Opitz (1597–1639). Autorschaft, Konstellationen, Netzwerke. Berlin u. a.: de Gruyter 2020 (Frühe Neuzeit 230), S. 203–220.

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Steiger, Johann Anselm: Johann Arndt und seine verschwiegenen mystischen, spiritualistischen und katholischen Quellen. Neues zur Adaptation von Texten Heinrich Seuses, Sebastian Francks, des Jesuiten Giulio Fazio und anderer im ‚Wahren Christentum‘. In: Zeitschrift für Kirchengeschichte 133 (2022), S. 56–62.

Steiger, Johann Anselm: Emblematische Interkonfessionalität im Kirchenraum. Rekonstruktion und Analyse von vier untergegangenen Emblemzyklen in St. Marien zu Gdańsk (Danzig) und ihre Vorlagen bei Daniel Cramer, Erasmus Francisci, Jeremias Drexel und Georgette de Montenay. In: Ders.: Emblematik in Sakralbauten des Ostseeraums. Bd. 6: Woiwodschaften Westpommern und Pommern (Polen): Kamień Pomorski (Cammin), Szczecin (Stettin), Gdańsk (Danzig), Pelplin, Pruszcz Gdański (Praust). Regensburg: Schnell und Steiner 2023 (Geistliche Intermedialität in der Frühen Neuzeit 7), S. 53–99.

Steiger, Johann Anselm: ‚lieber Jüngster Tag‘. Sehnsucht nach dem Jüngsten Gericht, Werke der Barmherzigkeit und Beichte bei Luther und im barocken Luthertum. In: Steiger, Johann Anselm / Ricarda Höffler (Hg.): Das Jüngste Gericht in den Konfessionen und Medien der Frühen Neuzeit. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 2023 (The Early Modern World. Texts and Studies 7), 57–93.

Veltri, Giuseppe: A Mirror of Rabbinic Hermeneutics. Studies in Religion, Magic and Language Theory in Ancient Judaism. Berlin u. a.: de Gruyter 2015.

Veltri, Giuseppe / Evelien Chayes: Oltre le Mura del Ghetto. Accademie, Scetticismo e Tolleranza nella Venezia Barocca. Palermo: New Digital Frontiers 2016. Veltri, Giuseppe: Sapienza Alienata. La Filosofia ebraica tra mito, scienza e scetticismo. Roma: Aracne 2017.

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Veltri, Giuseppe: Abraham Geiger’s Conception of a Jewish Theology as Institution. In: Toronto Journal of Theology 31 (2015), 203–209.

Veltri, Giuseppe: Exchanging cultural space. The Jewish Ghetto and the Italian Academies. In: Rivista di Storia del Cristianesimo 14 (2017), 15–30.

Veltri, Giuseppe: Lettere incise nella pietra. Fondamento della tradizione orale e limite della tradizione scritta nell’ebraismo classico. In: Marco Zappella (Hg.): „Multifariam multisque modis“ (Eb 1,1): Necessitá e vie della mediazione divina nell’Israele biblico. Atti del XIX convegno di studi veterotestamentari (Napoli 7–9 Novembre 2015). Bologna: Dehoniana 2017, 151–170.

Veltri, Giuseppe: Principi del pensiero scettico ebraico: il caso di Yehudah Moscato e Simone Luzzatto. In: Ermanno Finzi (Hg.): Lombardia Iudaica. Florence: La Giuntina 2017, 57–77.