Violence and Security

Ziel der Profilinitiative ist es, einen Raum für die Entwicklung fakultätsübergreifender Forschungskooperationen zu schaffen, der mittelfristig zur erfolgreichen Einwerbung von Verbundforschungsprojekten führen soll. Hierfür ist ein Austauschprozess zwischen den Fakultäten angestoßen worden, um inhaltliche Schnittmengen und Forschungsfragen zu identifizieren.

Da in der Fakultät für Geisteswissenschaften Fragen der Gewalt- und Sicherheitsforschung eine essenzielle Rolle spielen, stärkt sie im Rahmen der Profilinitiative die bisherigen vielfältigen Aktivitäten und baut diese aus. Die an der Fakultät verankerte Forschung zu Phänomenen der Gewalt präsentiert eine große Spannbreite unterschiedlicher Untersuchungsgegenstände, verschiedenster Ansätze, topographischer und zeitlicher Räume. Einzelne Fachdisziplinen bilden dabei die Basis, deren jeweilige Grenzen nicht nur in Verbundforschungsprojekten auch überschritten werden. Die Reflexionen der beteiligten Wissenschaftlerinnen und Wissenschaftler lassen sich drei Forschungsfeldern zuordnen:

Erinnerungskulturen,
Ressourcen und Gewalt,
Transformationen von Gewalt.

Forschungsstelle "Hamburgs (post-)koloniales Erbe/Hamburg und die frühe Globalisierung"

Projektleitung: Prof. Dr. Jürgen Zimmerer
(Fachbereich Geschichte, Arbeitsbereich Globalgeschichte)

Laufzeit: seit 2014

Hamburg ist eine Stadt mit lebhafter kolonialer Vergangenheit und ist mit Recht als die „Kolonialmetropole des Kaiserreiches“ neben Berlin bezeichnet worden. Während in Berlin die politischen Entscheidungsträger zwischen 1884 und 1918 ansässig waren, stand die Hansestadt für einen weit davor beginnenden und weit darüber hinausreichenden Austausch und Kontakt. Die Hafenstadt profitierte von der kolonialen Expansion Europas, erlebte unter der Ägide des britischen „Freihandelsimperialismus“ im 19. Jahrhundert einen erheblichen Aufschwung und stieg zu einem wichtigen Handelsplatz für Kolonialwaren auf – stolz spricht man bis heute vom „Welthafen Hamburg“. Im Kaiserreich (1871-1918/19) verband Hamburg die koloniale Peripherie mit der imperialen Metropole und wurde zur transnationalen Drehscheibe kolonialer Waren und menschlicher Mobilität. Und auch nach dem Ersten Weltkrieg blieb Hamburg Deutschlands Tor zur kolonialen Welt.

Anhaltende Auseinandersetzungen über den Umgang mit dem (post-)kolonialen Erbe der Hansestadt führten dazu, dass der Hamburger Senat sich 2014 dazu entschlossen hat, die Aufarbeitung des Kolonialismus in Hamburg und damit einen neuen Start der postkolonialen Erinnerungskultur zu beginnen und zu diesem Zweck an der Universität Hamburg eine Forschungsstelle einzurichten, welche eine wissenschaftliche Basis dafür schaffen soll. Förderer der Forschungsstelle sind die FHH, die Hamburg Open Online University (HOOU), die ZEIT-Stiftung und andere Stiftungen.

Unter der Leitung Prof. Dr. Jürgen Zimmerers untersucht die Forschungsstelle die Verbindungen und Nachwirkungen des Kolonialismus in Hamburg, Deutschland und den ehemaligen Kolonien. Die Forschungsstelle wird dabei die Dynamiken, Repräsentationen, Nachwirkungen und Kontroversen des (deutschen) Kolonialismus und der Globalisierung (oder richtiger: der Kolonialismen und Globalisierungen) in Vergangenheit und Gegenwart und ihre komplexen Verbindungen und Bedeutungen für postkoloniale Gesellschaften an exemplarischen Fallbeispielen erforschen.

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DFG – Emmy Noether-Nachwuchsgruppe "Soziale Kontexte von Rebellion in der frühislamischen Periode"

Projektleitung: Dr. Hannah-Lena Hagemann
(Fachbereich Asien-Afrika-Wissenschaften, Abteilung für Geschichte und Kultur des Vorderen Orients)

Laufzeit: 2020–2027

Die Emmy-Noether-Gruppe "Social Contexts of Rebellion in the Early Islamic Period" wird vier Kategorien von Rebellionen in der Zeit von ca. 692-816 n. Chr., dem sogenannten „langen 8. Jahrhundert“, bearbeiten: Aufstände geführt von Stammesnotabeln; proto-schiitische Aufstände; kharijitische Rebellionen; und nicht-muslimische/gemischte Rebellionen.

Die Forschung zu Rebellion in der frühislamischen Zeit ist derzeit noch begrenzt und betont meist ihre religiösen Aspekte. Viele Studien behandeln Aufstände daher im Rahmen von Heterodoxie, Martyrium und Millenarismus; die sozialen Kontexte von Rebellion hingegen sind unzureichend beleuchtet. Im Gegensatz hierzu lautet eine grundlegende Prämisse des Projekts, dass Religion nur eines von vielen Identitätsmerkmalen und daher nur einer von vielen Faktoren ist, die individuelles und Gruppenhandeln - hier Beteiligung an Aufständen - beeinflussen. Die Forschungsgruppe wird deshalb den Fokus auf die sozio-politischen und ökonomischen Dimensionen der ausgewählten Rebellionen legen.

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Landesforschungsförderung – "Gewalt-Zeiten. Temporalitäten von Gewaltunternehmungen"

Projektleitung: Prof. Dr. Birthe Kundrus
(Fachbereich Geschichte, Arbeitsbereich Deutsche Geschichte), Prof. Dr. Burkhard Meißner (HSU Universität der Bundeswehr Hamburg), Prof. Dr. Miriam Rürup (Institut für die Geschichte der deutschen Juden), Prof. Dr. Christoph Dartmann, Prof. Dr. Philippe Depreux, Prof. Dr. Markus Friedrich, Prof. Dr. Werner Rieß und Prof. Dr. Monica Rüthers (Fachbereich Geschichte)

Laufzeit: 2020–2023

Zeitlichkeit als eine der Grundkonstanten menschlicher Existenz übte und übt einen entscheidenden Einfluss auf Planung, Gestalt, Ausübung, Erfahrung, aber auch Deutung von Gewaltphänomenen aus. Anhand von unterschiedlichen Gewaltkonstellationen will die Forschungsgruppe diese temporale Modellierung untersuchen. Belagerungen im Falle von Leningrad 1941 bis 1944 oder Rhodos 305–304 v. Chr. zeichneten sich nicht nur, aber auch durch zermürbendes Warten für Angreifer wie Verteidiger aus. In antisemitischen Pogromen nutzten Täter häufig Feiertage wie jüngst in Halle für ihre Anschläge. Das Morgengrauen bevorzugten nordamerikanische Huronen um 1650 für Überfälle auf Siedler. Ballungszeiten, also Phasen verdichteter und eruptiver Gewalt, spielten über Jahrhunderte bei Eroberungen von Städten, zu See und zu Land, eine entscheidende Rolle, z. B. nach dem Durchbruch von Befestigungen und dem Einfluten der Truppen in das Innere. In all diesen Gewaltunternehmungen haben die historische Akteure, Täter wie Opfer, Zeit geplant, sie be- oder entschleunigt, in spezifischen Zeithorizonten gedacht und agiert. Die Geschichtswissenschaft wiederum nahm Erfahrungen von Gewalt als Indikator für Geschichtsbrüche, für neue Zeitalter, wie den Ersten Weltkrieg als Beginn des 20. Jahrhunderts. Die Bedeutung von Zeitlichkeiten für Gewaltereignisse zu eruieren und damit zugleich Epocheneinteilungen zu hinterfragen, ist Ziel der Forschungsgruppe.

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