Manuscript Cultures
Die Erfindung der Schrift und des Schreibens gehört zu den folgenschwersten Neuerungen der Menschheitsgeschichte. Schriftlichkeit war die längste Zeit Handschriftlichkeit, und selbst die vergleichsweise rezente Verbreitung des Typendrucks hat keinesfalls, wie manchmal noch behauptet wird, einen radikalen Bruch herbeigeführt. Das westeuropäische Manuskript spielte nicht nur bis weit ins 18. Jahrhunderte eine wichtige Rolle, sondern ist dem neuen Medium im Sinne des Wortes eingeschrieben – noch heute steht das gedruckte Buch dem mittelalterlichen Manuskript näher, als die gängige These vom „Medienwechsel“ suggeriert. In anderen Kulturen hat es noch länger gedauert, bis der Typendruck sich wenigstens in den städtischen Zentren durchsetzte: In China geschah dies beispielsweise erst im frühen 20. Jahrhundert, wobei der noch zum Leitmedium Manuskript gehörende Blockdruck (seit dem 7. Jahrhundert als Holzdruck, seit dem 19. Jahrhundert auch als Steindruck) erfolgreich konkurrierte, obwohl der Typendruck seit dem 11. Jahrhundert bekannt war. Von hierher gesehen, ist es durchaus fraglich, ob die quasi teleologische Abfolge einzelner Medien bzw. Leitmedien, wie sie seit dem Erscheinen der „Gutenberg-Galaxie“ immer noch in der aktuellen Diskussion im Gefolge des jüngsten Medienwechsels zur elektronischen Textverarbeitung und zum Internet behauptet wird, nicht in Wahrheit eine durchaus kontingente, regionale Perspektive darstellt.
Die Manuskriptkulturen Asiens und Afrikas sind bei uns kaum bekannt und werden darum auch nur ausnahmsweise vergleichend oder typologisch berücksichtigt. Sie sind aber auch in ihren eigenen Regionen im Zuge von Modernisierungsprozessen oft in Vergessenheit geraten und nicht selten im materiellen Bestand gefährdet. Rückbesinnung auf eigene Traditionen führt inzwischen mancherorts zu neuer Wertschätzung oder gar Wiederbelebung von Manuskriptkulturen.
Wer darum das Medium Manuskript in anthropologischer oder universaler Hinsicht thematisieren will, kommt nicht umhin, die reiche empirische Vielfalt von Manuskriptkulturen in den Blick zu nehmen, wobei die gewaltige Menge des Materials (vorsichtige Schätzungen gehen von mehr als zehn Millionen erhaltenen Manuskripten weltweit für alle Manuskriptkulturen aus) eigene methodische Zugänge erfordert.
Unter „Manuskriptkultur“ ist zu verstehen der soziale und kulturelle Kontext, in dem Manuskripte produziert, benutzt und überliefert werden, und der seinerseits durch das von ihm hervorgebrachte Medium geprägt ist. Insofern sind Manuskriptkulturen nicht notwendig identisch mit regionalen (etwa indischen) oder religiösen (etwa islamischen) Kulturen. An einem Ort und zu einer Zeit kann mehr als eine Manuskriptkultur existieren, etwa die einer gelehrten Elite neben der von religiösen Spezialisten.
BMBF – Förderprogramm 'Die Sprache der Objekte – Materielle Kultur im Kontext gesellschaftlicher Entwicklungen': "Kolorierte Landkarten"
Projektleitung: Prof. Dr. Oliver Hahn (Fachbereich Kulturwissenschaften, Kunstgeschichtliches Seminar), Prof. Dr. Jochen Schlüter (Mineralogisches Museum, CeNak), Dr. Susanne Knödel (Museum für Völkerkunde Hamburg), Kathrin Enzel (Stiftung Hanseatisches Wirtschaftsarchiv)
Laufzeit: 2018 - 2021
Das Verbundprojekt "Kolorierte Landkarten" der Stiftung Hanseatisches Wirtschaftsarchiv, des Museums für Völkerkunde und der Universität Hamburg, vertreten durch das Centre for the Study of Manuscript Cultures, das Mineralogische Museum und das Centrum für Naturkunde (CeNak), widmet sich der kunsttechnologischen, kunst- und kulturhistorischen Untersuchung einer Auswahl von handgezeichneten Landkarten und handkolorierten Drucken aus dem europäischen und ostasiatischen Raum, produziert zwischen dem 15. und 20. Jahrhundert. Betrachtet werden Objekte aus den Beständen der beteiligten Institutionen in Hamburg sowie im Rahmen von Vergleichsstudien aus Beständen im europäischen Ausland und China. Die Untersuchung von Kolorierungen und Farbmitteln wirft dabei eine Reihe bislang wenig beachteter Forschungsfragen auf, wie z. B. nach der Herkunft, Zusammensetzung und Verarbeitung von Pigmenten, nach regionalspezifischen Verwendungen, drucktechnischen Spezifika, Tradition, Innovation und Handel. Ziel ist es, durch exemplarische synchrone und diachrone Untersuchungen Farbmittel, Kolorierungen und Kolorierungstechniken in Karten der frühen Neuzeit bis ins 20. Jahrhundert zu erfassen und einzuordnen. Beachtung finden dabei auch Produzenten und Rezipienten von Karten und Atlanten, deren technologische Kenntnisse und Informationsbedürfnisse, und schließlich zeitgenössische ästhetische Anforderungen, welche die Karten prägten. Mit diesem langen Zeitschnitt soll ein umfassender Bestand an Vergleichsdaten gewonnen werden. Mit der engen Zusammenarbeit von Geistes- und Naturwissenschaftlern aus Geschichte, Kunstgeschichte und Materialwissenschaft strebt der Verbund an, ein historisch und analytisch möglichst umfangreiches Bild kolorierter Karten zu erstellen sowie Methoden zur Restaurierung und Archivierung zu erweitern und zu spezifizieren.
Das Teilprojekt "Materialwissenschaftliche Analysen" der UHH untersucht ausgewählte Landkarten und Atlanten mit hauptsächlich nicht-invasiven Methoden. Nach der Klassifizierung der Zeichenmaterialien durch die Multispektralanalyse wird mittels Röntgenfluoreszenzanalyse (RFA) die elementare Zusammensetzung der anorganischen Farbmittel bestimmt. Anhand wechselnder Haupt-, Neben- und Spurenelemente lassen sich Pigmente differenzieren und möglicherweise auch mineralische Provenienzen lokalisieren oder Herstellungstechniken nachvollziehen. Die chemische Analyse dient im Wesentlichen der Untersuchung von organischen Farbmitteln und mineralischer Phasen. Für weiterführende Untersuchungen stehen minimal-invasive Analysemethoden zur Verfügung, die für Struktur- bzw. Elementanalysen lediglich Materialpartikel im Größenbereich von wenigen Mikrometern benötigen, dadurch jedoch detaillierte Einblicke in den Mikrokosmos der verwendeten Materialien erlauben.
